ଗୌତମ ବୁଦ୍ଧଙ୍କ ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ଜୀବନ | How Goutam became Budhha ?

ଯଦି ମୁଁ "ବୁଦ୍ଧ" କହିବି, ତେବେ ଆଜି ଅଧିକାଂଶ ଲୋକ ଗୌତମ ବୁଦ୍ଧଙ୍କ କଥା ଭାବୁଛନ୍ତି। ଗୌତମ କେବଳ ବୁଦ୍ଧ ନୁହନ୍ତି। ତାଙ୍କ ପୂର୍ବରୁ ଅନେକ ଥିଲେ, ସେ ସମୟର...

ଯଦି ମୁଁ "ବୁଦ୍ଧ" କହିବି, ତେବେ ଆଜି ଅଧିକାଂଶ ଲୋକ ଗୌତମ ବୁଦ୍ଧଙ୍କ କଥା ଭାବୁଛନ୍ତି। ଗୌତମ କେବଳ ବୁଦ୍ଧ ନୁହନ୍ତି। ତାଙ୍କ ପୂର୍ବରୁ ଅନେକ ଥିଲେ, ସେ ସମୟରେ ଅନେକ ଥିଲେ ଏବଂ ତାଙ୍କ ପରେ ଅନେକ ଥିଲେ। ବୁଦ୍ଧ ତାଙ୍କ ନାଁ ନୁହେଁ। ତାଙ୍କ ନାଁ ଥିଲା ଗୌତମ ସିଦ୍ଧାର୍ଥ। ସେ ବୁଦ୍ଧ ହୋଇଗଲେ। "ବୁ" ଶବ୍ଦର ଅର୍ଥ ହେଉଛି "ବୁଦ୍ଧି" ବା ବୁଦ୍ଧି। ଯିଏ ବୁଦ୍ଧିରୁ ଊର୍ଦ୍ଧ୍ୱରେ ସେ ବୁଦ୍ଧ।

ବୋଧହୁଏ ଗୌତମଙ୍କ ନାଁ ଶୁଣି ନଥିବା ଲୋକ ଦୁନିଆରେ କେହି ନ ଥିବେ। ଯଦିଓ ଅନେକ ବୁଦ୍ଧ ଅଛନ୍ତି, ତଥାପି ତାଙ୍କ ନାମ ବଞ୍ଚିରହିଛି। ସେ ହେଉଛନ୍ତି ପୃଥିବୀର ଅନ୍ୟତମ ମହାନ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ତରଙ୍ଗ ଏବଂ ସମ୍ଭବତଃ ସବୁଠାରୁ ସଫଳ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଶିକ୍ଷକ। ନିଜ ଜୀବଦ୍ଦଶାରେ ତାଙ୍କର ଚାଳିଶ ହଜାର ସନ୍ନ୍ୟାସୀ ଥିଲେ ଏବଂ ଏହି ସନ୍ନ୍ୟାସୀ ସେନା ଏକ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ତରଙ୍ଗ ଆଣିବା ପାଇଁ ବାହାରିଥିଲେ। ସେ ସେପରି କିଛି ନୂତନ କରିନଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ସମାଜକୁ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକତା ଯେଭଳି ଭାବେ କାର୍ୟ୍ୟ କରେ, ସେପରି ଭାବରେ ସେ ପ୍ରସ୍ତାବ ଦେଉଥିଲେ। ସେ ପର୍ୟ୍ୟନ୍ତ ବିଶ୍ୱର ସେହି ଭାଗରେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ପ୍ରକ୍ରିୟା କେବଳ ସଂସ୍କୃତ ଭାଷାରେ ପ୍ରଦାନ କରାୟାଉଥିଲା ଏବଂ ସଂସ୍କୃତ କେବଳ ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ଉପଲବ୍ଧ ଥିଲା। ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଏହା ଶିଖିବା ପାଇଁ ବାରଣ କରାୟାଉଥିଲା କାରଣ ଏହି ଭାଷାକୁ ଭଗବାନଙ୍କ ଚାବିକାଠି ଭାବେ ଦେଖାୟାଉଥିଲା। ଗୌତମ ପ୍ରଥମ ଥର ପାଇଁ ପାଲି ଭାଷାରେ କଥା କହିଲେ, ଯାହା ସେ ସମୟର ସାଧାରଣ ଭାଷା ଥିଲା। ସେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକତାର ଜଳାଶୟ ସବୁ ପ୍ରକାର ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ଖୋଲି ଦେଇଥିଲେ।

ଗୌତମ ବୁଦ୍ଧଙ୍କ ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ଜୀବନ

ଗୌତମ ଏକ କ୍ଷୁଦ୍ର ଦେଶୀୟ ରାଜ୍ୟର ରାଜକୁମାର ଥିଲେ। ସେ ଯେତେବେଳେ ଜନ୍ମ ହୋଇଥିଲେ ସେତେବେଳେ କେହି ଜଣେ ଯୋଗୀ ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ କରିଥିଲେ ଯେ ସେ ହୁଏତ ଜଣେ ମହାନ ସମ୍ରାଟ ହେବେ କିମ୍ବା ଜଣେ ମହାନ ଋଷି ହେବେ। ଯେତେବେଳେ ସେ ଏହି ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ କଲେ ସେତେବେଳେ ଗୌତମଙ୍କ ପିତା ଟିକେ ଉତ୍ସାହିତ ହୋଇଗଲେ। ସେ ଚାହୁଁନଥିଲେ ଯେ ସେ ଜଣେ ମହାନ ଋଷି ହୁଅନ୍ତୁ। ସେ ଚାହୁଁଥିଲେ ସେ ଜଣେ ମହାନ ସମ୍ରାଟ ହୁଅନ୍ତୁ। ସେ ଭାବିଥିଲେ ଯେ କୌଣସି ଦୁଃଖ ବା ଦୁଃଖର ସମ୍ମୁଖୀନ ହୋଇ ସେ ହୁଏତ ଋଷିରେ ପରିଣତ ହୋଇପାରନ୍ତି। ତେଣୁ ସେ ତାଙ୍କୁ ନିତାନ୍ତ ଆନନ୍ଦରେ ରଖିଲେ- ଉତ୍ତମ ଖାଦ୍ୟ, ବସ୍ତ୍ର ଓ ଭୋଗ। ଯେତେବେଳେ ତାଙ୍କୁ ଊନବିଂଶ ବର୍ଷ ବୟସ ହୋଇଥିଲା, ସେତେବେଳେ ତାଙ୍କ ପିତା ତାଙ୍କୁ ଏକ ଅତି ସୁନ୍ଦରୀ ଯୁବତୀଙ୍କ ସହିତ ବିବାହ କରାଇଲେ, ତାଙ୍କୁ ଏକ ରାଜପ୍ରାସାଦରେ ରଖିଥିଲେ, ଯାହା ବାକି ସମାଜଠାରୁ ବିଚ୍ଛିନ୍ନ ଥିଲା, ଯେଉଁଠାରେ ସେ ଆନନ୍ଦରେ ରହୁଥିଲେ ଏବଂ କୌଣସି ପ୍ରକାରର ଦୁଃଖର ସମ୍ମୁଖୀନ ହୋଇ ନ ଥିଲେ। ଦିନେ ଗୌତମ ଭାବିଲେ ଯେ, ସେ କେବଳ ନଗର ପରିକ୍ରମା କରିବେ, ତେଣୁ ସେ ତାଙ୍କ ସାରଥିଙ୍କୁ ତାଙ୍କୁ ପାର କରାଇ ନେବାକୁ କହିଲେ।

ସେ ଯାଉଥିବା ବେଳେ ଜଣେ ବୃଦ୍ଧାଙ୍କୁ ଦେଖିଲେ। ଜୀବନରେ ସେ କେବେ ବି ବୃଦ୍ଧାଙ୍କୁ ଦେଖିନଥିଲେ। ଏହି ସବୁ ଘଟଣାରୁ ତାଙ୍କ ବାପା ତାଙ୍କୁ ରକ୍ଷା କରିଥିଲେ। ସେ କହିଲା, "ତାଙ୍କର କ'ଣ ହେଲା ?" ସାରଥି କହିଲା- "ଓଃ, ସେ ତ କେବଳ ବୁଢ଼ା ଲୋକଟିଏ ।" "କେମିତି ହୁଏ" ବୋଲି ପଚାରିଲେ। ସେ କହିଲେ, "ସମସ୍ତେ କେବେ ନା କେବେ ବୁଢା ହୋଇୟାଆନ୍ତି ।" ସେ ନିଜକୁ ଦେଖୁଥିଲେ, ସେ ଜଣେ ଭଲ ଯୁବକ ଥିଲେ। "କ'ଣ, ମୁଁ ବି ?" ସେ କହିଲା, "ହଁ, ସମସ୍ତେ ବୁଢ଼ା ହୁଅନ୍ତି। ଯଦି ଏମାନେ ଅଧିକ ସମୟ ବଞ୍ଚିଥାନ୍ତି ତେବେ ସେମାନେ ବୃଦ୍ଧ ହୋଇୟାଆନ୍ତି ଏହା ତାଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ଉପଲବ୍ଧି ଥିଲା ଯେ "ମୁଁ ଏପରି ହୋଇୟିବି"

ତା'ପରେ ସେ ଦେଖିଲେ ଜଣେ ଲୋକ ରାସ୍ତାରେ ପଡ଼ିରହିଛି, ସେ କୌଣସି କାରଣରୁ ଅସୁସ୍ଥ ହୋଇପଡ଼ିଛି, ସେ ଉଠି ପାରୁନାହିଁ ଏବଂ ବହୁତ କଷ୍ଟରେ ଅଛି। ସେ କହିଲା, "ଥାକ୍! କ'ଣ ଏହି ବ୍ୟକ୍ତି ଜଣକ? ସେ କ'ଣ କରୁଛି କହିଲା, "ଓଃ, ସେ ରୋଗାକ୍ରାନ୍ତ, ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟବଶତଃ". "ତାହାର ଅର୍ଥ କ'ଣ?" ସେ କହିଲା, "ଶରୀର ତ କେବେ କେବେ ରୋଗାକ୍ରାନ୍ତ ହୁଏ। ଏହା କାହାକୁ ବି ହୋଇପାରେ ମୁଁ, ଜଣେ ରାଜକୁମାର? ଏହା ମୋ ସହିତ ହୋଇପାରେ କି ଏହା କାହାକୁ ବି ହୋଇପାରେ ତା'ପରେ ସେ ଦେଖିଲେ, "ଓଃ, ମୁଁ ଏମିତି ହୋଇୟାଇପାରେ" ଏଥିରେ ସେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ବିବ୍ରତ ହୋଇପଡ଼ିଥିଲେ। ତା'ପରେ ସେମାନେ ଆହୁରି ଆଗକୁ ଗଲେ ଏବଂ ସେ ଏକ ଅନ୍ତ୍ୟେଷ୍ଟିକ୍ରିୟା ଦେଖିଲେ। ସେମାନେ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ମୃତ ଦେହକୁ ନେଇ ଯାଉଥିଲେ। "କ'ଣ ହେଲା ସେ ଲୋକଟାକୁ ?" "ଓଃ, ସେ ତ ଖାଲି ମରିଗଲା, ଏତିକି.. ." "ତାହାର ଅର୍ଥ କ'ଣ?" ଏହା ବିନା ବ୍ୟତିକ୍ରମରେ ସମସ୍ତଙ୍କ ସହିତ ହୋଇଥାଏ ତା'ପରେ ସେ କହିଲା, "ମୁଁ କ'ଣ କରୁଛି? ଖାଲି ଖାଇବା ପିଇବା, ସୁଖ-ଦୁଃଖ ଓ ଅନର୍ଗଳ କଥା! ମୁଁ ନିଜ ସହ କ'ଣ କରୁଛି ସେ ନିଜ ଭିତରେ କୁଢ଼ କୁଢ଼ ହେଉଥିଲେ। ହଠାତ୍ ରାଜକୁମାର ହେବା ଏବଂ ଏହି ରାଜପ୍ରାସାଦର ସୁଖ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ଭାଙ୍ଗିଗଲା।

ସେ ଚାହିଁବାକୁ ଲାଗିଲେ, ଏ ସବୁର ଅର୍ଥ କ'ଣ? ଏହି ଶରୀର ବୃଦ୍ଧ ହେବାକୁ ଯାଉଛି, ଏହା ଅସୁସ୍ଥ ହୋଇପାରେ ଏବଂ ଏହା ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ମୃତ ହୋଇୟିବ। ମୁଁ କାହିଁକି ମୋର ସାରା ଜୀବନ ଏଥିରେ ବିନିୟୋଗ କରୁଛି କିନ୍ତୁ ସେତେବେଳକୁ ତାଙ୍କର ଏକ ଶିଶୁ ପୁତ୍ର ଥିଲା। ସେ ଏହି ସ୍ନେହୀ ପତ୍ନୀ ଓ ଏହି ସ୍ନେହୀ ଛୋଟ ଛୁଆକୁ ଛାଡ଼ି ପାରିଲା ନାହିଁ। ସେ ସଙ୍ଘର୍ଷ କଲେ, ସଙ୍ଘର୍ଷ କଲେ।

ସେତେବେଳକୁ ଦେଢ ବର୍ଷରୁ ଟିକେ ଅଧିକ ସମୟ ବିତିୟାଇଥିଲା। ଛୋଟ ପିଲାଟି ଦେଢ଼ ବର୍ଷର ହୋଇଥିବା ବେଳେ ତାକୁ ଆଉ ସମ୍ଭାଳି ପାରିଲା ନାହିଁ- ମଝି ରାତିରେ କାହାକୁ କିଛି ନ କହି ରାଜପ୍ରାସାଦରୁ ଚୋର ଭଳି ଖସି ପଳାଇଲା ଓ ଭଲ ପାଇଁ ଚାଲିଗଲା। ସେ ଖୋଜିବାକୁ ଗଲେ, "ମୁଁ ଏହି ଜୀବନ ବିଷୟରେ ସତ୍ୟ ଜାଣିବାକୁ ଚାହେଁ" | 

ବୁଦ୍ଧଙ୍କ ମାର୍ଗ ଦର୍ଶନ.. . ଧର୍ମ ଓ ପରମ୍ପରା

ଏହି ସମୟରେ ଭାରତରେ ବିଭିନ୍ନ ବିଦ୍ୟାଳୟ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରାୟାଇଥିଲା। ଗୋଟିଏ ସମୟରେ ସେମାନେ 1800ରୁ ଅଧିକ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ଉପାୟରେ କାର୍ୟ୍ୟ କରୁଥିଲେ, 1800ରୁ ଅଧିକ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ପ୍ରକାରର ଯୋଗ କରୁଥିଲେ। ଚିକିତ୍ସା ବିଜ୍ଞାନ ଆଜି କେମିତି ହେଉଛି, ତାହା ହିଁ ବୁଝାପଡୁ। ପଚିଶ ବର୍ଷ ପୂର୍ବେ ଯଦି ଆପଣ ଡାକ୍ତରୀ ପରୀକ୍ଷା ଚାହୁଁଥିଲେ ତେବେ ଆପଣଙ୍କୁ କେବଳ ଆପଣଙ୍କ ଫ୍ୟାମିଲି ଡାକ୍ତରଙ୍କ ଆବଶ୍ୟକତା ଥିଲା। ଆଜି ଆପଣଙ୍କ ଶରୀରର ପ୍ରତ୍ୟେକ ଅଙ୍ଗ ପାଇଁ ଜଣେ ଡାକ୍ତର ଅଛନ୍ତି।

ସେହିଭଳି ଯୋଗ ପଦ୍ଧତିରେ ମଧ୍ୟ ଏଭଳି ଘଟଣା ଘଟିଛି। ଲୋକମାନେ ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାରର ଛୋଟ ଛୋଟ ଜିନିଷରେ ବିଶେଷଜ୍ଞ ହେବାକୁ ଲାଗିଲେ। ଯେତେବେଳେ ସ୍ପେସିଆଲାଇଜେସନ ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ବିନ୍ଦୁକୁ ଅତିକ୍ରମ କରେ, ସେତେବେଳେ ଏହା ହାସ୍ୟାସ୍ପଦ ହୋଇୟାଏ। ଏହି ଘଟଣା ଯୋଗୁ ଘଟିଛି। ଏହା ସେହି ବିନ୍ଦୁକୁ ଅତିକ୍ରମ କରିଥିଲା ଯେଉଁଠାରେ ଯୋଗର 1800 ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ବିଶେଷଜ୍ଞତା ହୋଇଥିଲା। ସେହି ସମୟରେ ପତଞ୍ଜଳି ଆସି ଯୋଗ ସୂତ୍ରରେ ସବୁକିଛିକୁ ସମାହିତ କରିଦେଲେ, ଯାହା ଫଳରେ ଏହି ବିସ୍ତାରକୁ କମ୍ କରିଦେଲେ, ଯାହା ଅନନ୍ତରେ ବଢ଼ିଚାଲିଥିଲା।

ଗୌତମ ଆସିଲା ବେଳକୁ ପୋଷ୍ଟ ପତଞ୍ଜଳି ଥିଲା, ତଥାପି ଅନେକ କଥା ଥିଲା। ସେ ସ୍କୁଲରୁ ସ୍କୁଲ ଯାଇଛନ୍ତି ଏବଂ ଆଠଟି ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ପ୍ରକାରର ସମାଧିକୁ ଅନୁସରଣ କରିଛନ୍ତି। ସେ ଦେଖିଲେ, ସେ ସବୁ ଅଦ୍ଭୁତ ଅନୁଭୂତି, କିନ୍ତୁ ତଥାପି ମୁକ୍ତି ମିଳିଲା ନାହିଁ। ଏହି ଅବସ୍ଥାରେ ସେ 'ସାମନା' ଭାବେ ଚାଲିବା ଆରମ୍ଭ କଲେ, ଯାହା ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ବ୍ୟବସ୍ଥା ଯେଉଁଠାରେ ସେମାନଙ୍କର ମୌଳିକ ଅଭ୍ୟାସ ହେଉଛି ସେମାନେ କେବେ ବି ଖାଦ୍ୟ ମାଗିବେ ନାହିଁ। ବଞ୍ଚିବାର ମୌଳିକ ପ୍ରବୃତ୍ତିକୁ ହରାଇବାକୁ ଚାହୁଁଥିବାରୁ ସେମାନେ ଖାଦ୍ୟ ଅନ୍ୱେଷଣରେ ଯାଆନ୍ତି ନାହିଁ।

ସମାନାମାନେ କେବଳ ଚାଲି ଚାଲି ଯାଉଥିଲେ, କେବେ ବି ଖାଇବାକୁ ମାଗି ନ ଥିଲେ। କିନ୍ତୁ ସଂସ୍କୃତି ଥିଲା ସମ୍ବେଦନଶୀଳ। ଯଦି ସେମାନେ କୌଣସି ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ଚାଲୁଥିବାର ଦେଖିଥାନ୍ତେ, ତେବେ ଲୋକମାନେ ଘରେ ରୋଷେଇ କରି ତାଙ୍କ ପଛରେ ଦୌଡ଼ିଥାନ୍ତେ ଏବଂ ସେ ଯେଉଁଠି ଥିଲେ ତାଙ୍କୁ ସେବା ଦେଉଥିଲେ କାରଣ ସେମାନେ ଜାଣିଥିଲେ ଯେ ସେ ଖାଦ୍ୟ ମାଗିବେ ନାହିଁ। ଆଜି ସାମନ୍ୟ ହୋଇଗଲେ, ନିଜେ ଚାଲି ଚାଲି ମୃତ୍ୟୁ ମୁଖକୁ ଚାଲି ଯିବେ! ସେ ଦିନ ଲୋକମାନେ ତାଙ୍କ ସାଧନା ପ୍ରତି ସମ୍ବେଦନଶୀଳ ହୋଇ ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ପ୍ରକାଶ କରୁଥିଲେ, ତେଣୁ ଦେଶକୁ ଚାଲି ଚାଲି ହଜାର ହଜାର ସମନା ଆସୁଥିଲେ। ଗୌତମ ସାମନ ହୋଇଗଲେ। ଏପରିକି ଯଦି ଆପଣ ଖାଦ୍ୟ ମାଗୁନାହାନ୍ତି, ତେବେ ଆପଣ ଏକ ସହର ନିକଟରେ ଚାଲିପାରନ୍ତି ଯାହା ଫଳରେ ଖାଦ୍ୟ ଆସିବ। କିନ୍ତୁ ଗୌତମ ଏହାକୁ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଗମ୍ଭୀରତାର ସହ ନେଇ କେବଳ ଚାଲି ଚାଲି ସେ କେବଳ ହାଡ଼ ଓ ଚର୍ମର ବ୍ୟାଗ ପାଲଟିଗଲା।

ତା'ପରେ ସେ ଏକ ସ୍ଥାନକୁ ଆସିଲେ, ଯେଉଁଠାରେ ନିରଞ୍ଜନ ନାମକ ଏକ ନଦୀ ଥିଲା। ମାତ୍ର ଅଠରରୁ କୋଡ଼ିଏ ଇଞ୍ଚ୍ ପାଣି ଥିଲା ଓ ସେ ସେଥିରେ ପାଦ ଦେଲେ। ଅଧାବାଟରେ ନଦୀକୁ ଓହ୍ଲାଇଲେ, ପାର ହେବା ପାଇଁ ତା'ର ଶକ୍ତି ନଥିଲା। ସେଠାରେ ଏକ ମୃତ ଶାଖା ଥିଲା ଏବଂ ସେ କେବଳ ଏହାକୁ ଧରି ରଖିଥିଲେ। ପରବର୍ତ୍ତୀ ପଦକ୍ଷେପ ନେବା ପାଇଁ ତାଙ୍କ ପାଖରେ ଶକ୍ତି ନଥିଲା କିନ୍ତୁ ସେ ଛାଡ଼ିଦେବା ଭଳି ମଣିଷ ନୁହନ୍ତି। ସେ ଧରିଥିଲେ। ଆମେ କେତେ ଦିନ ପର୍ୟ୍ୟନ୍ତ ରହିଥାଉ ଜଣା ନାହିଁ। ବୋଧହୁଏ ଦୁଇ ମିନିଟ୍ ହେଲା। ଯେତେବେଳେ ଆପଣ ଏତେ ଦୁର୍ବଳ ଅନୁଭବ କରୁଛନ୍ତି, ସେହି ଦୁଇ ମିନିଟ୍ ହୁଏତ ଅନେକ ବର୍ଷ ଭଳି ଦେଖାୟାଉଥିଲେ। ତା'ପରେ, ଯେତେବେଳେ ସେ ଝୁଲି ଝୁଲି ଅନୁଭବ କଲେ, "ମୁଁ କ'ଣ ପାଇଁ ଚେଷ୍ଟା କରୁଛି? ମୁଁ କ'ଣ ପାଇଁ ସାରା ଦେଶକୁ ବୁଲୁଛି? ସ୍କୁଲରୁ ସ୍କୁଲକୁ ଯିବା, ଏହା ଶିଖିବା, ଏହା ଶିଖିବା, ମୁଁ କ'ଣ ଖୋଜୁଛି ତା'ପରେ ସେ ବୁଝିଗଲେ, ପ୍ରକୃତରେ କିଛି ନାହିଁ। ଏ ଜୀବନରେ ଚଳଚଞ୍ଚଳ। ମୋତେ କେବଳ ଏତିକି କରିବାକୁ ହେବ ଯେ, ଯେଉଁ ପ୍ରତିବନ୍ଧକ ମୋତେ ଏହି ଅନୁଭୂତି ନେବାକୁ ଦେଉନାହାନ୍ତି, ତାହାକୁ ଛଡ଼ାଇ ନିଅନ୍ତୁ |

ଗୌତମ କିପରି ବୁଦ୍ଧ ହେଲେ

ଯେତେବେଳେ ସେ ଅନୁଭବ କଲେ ଯେ ସବୁକିଛି ତା' ଭିତରେ ଅଛି ଏବଂ ଖୋଜିବା ପାଇଁ କୌଣସି ଜାଗା ନାହିଁ, ସେତେବେଳେ ହଠାତ୍ ତା'ର ପରବର୍ତ୍ତୀ ପଦକ୍ଷେପ ଏବଂ ପରବର୍ତ୍ତୀ ପଦକ୍ଷେପ ନେବାର ଶକ୍ତି ଆସିଗଲା। ସେ ନଦୀ ପାର ହୋଇ ସେହି ବର୍ତ୍ତମାନ ଅତି ପ୍ରସିଦ୍ଧ ବୋଧି ବୃକ୍ଷ ତଳେ ବସିଗଲେ। ସେଦିନ ଥିଲା ପୂର୍ଣ୍ଣିମା ରାତି। ସେ ଏହି ଦୃଢ଼ ସଙ୍କଳ୍ପ ନେଇ ସେଠାରେ ବସିଲେ, "ହଁ ତ ମୁଁ ଏବେ ମୋର ଅସ୍ତିତ୍ୱର ଚରମ ରୂପକୁ ଦେଖିପାରିବି, ନଚେତ୍ ଏଠାରେ ବସି ମରିୟିବି। ଏ କଥା ନ ଜାଣିବା ପର୍ୟ୍ୟନ୍ତ ମୁଁ ଆଖି ଖୋଲିବି ନାହିଁ |

ଥରେ ସେ ସେହି ସଙ୍କଳ୍ପ କରିନେଲେ, ଆପଣଙ୍କ ଭିତରେ କ'ଣ ଅଛି ତାହା ଜାଣିବା କ୍ଷଣକ ମଧ୍ୟରେ ଘଟିପାରେ। ଯେତେବେଳେ ସେ ଦେଖିଲେ ଯେ ଆପଣଙ୍କୁ ଉପଲବ୍ଧି ପାଇଁ ବିଶେଷ କିଛି କରିବାକୁ ପଡିବ ନାହିଁ, ସେତେବେଳେ ସେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ଆଲୋକିତ ହୋଇଗଲେ। ଆଉ ଚମକି ଉଠୁଥିଲା ଚନ୍ଦ୍ରମା। ଅନେକ ବର୍ଷ ଧରି ସେ ଠିକ୍ ଭାବେ ଖାଇନଥିଲେ। ସେ ଚାରିବର୍ଷ ସାମନ୍ୟ ଥିଲେ ଏବଂ ସେ ପାଞ୍ଚଜଣ ଶିଷ୍ୟଙ୍କୁ ଏକାଠି କରିଥିଲେ। ଏହି ଲୋକମାନେ ଭାବିଲେ, 'ସେ ସତରେ ସତ। '. କାରଣ ସେ ଖାଆନ୍ତି ନାହିଁ, ସେ ପ୍ରକୃତରେ କଠୋର ଅଟନ୍ତି, ଏବଂ ବର୍ତ୍ତମାନ ସେମାନେ ଦେଖିଲେ ଯେ ସେ କିଛି ଉତ୍ତେଜିତ ଅବସ୍ଥାରେ ଅଛନ୍ତି ଏବଂ ସେମାନେ ତାଙ୍କ ମୁହଁରେ ଆଲୋକ ଦେଖିପାରୁଥିଲେ। ତା'ପରେ ସେମାନେ ଅପେକ୍ଷା କରିଥିଲେ ଯେ କେବେ ସେ ଆଖି ଖୋଲି ଶିକ୍ଷା ଦେବେ। ସେ ଆଖି ଖୋଲିଲା, ସେମାନଙ୍କୁ ଚାହିଁଲା, ହସିଦେଇ କହିଲା, "କିଛି ରାନ୍ଧନ୍ତୁ, ଖାଇବାକୁ ଦେବୁ ।". ଫଳରେ ସେମାନେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ନିରାଶ ହୋଇଥିଲେ। ସେମାନେ ଭାବିଲେ, "ସେ ଏହା ହରାଇଲା" ସେମାନେ ତାଙ୍କ ସହ ଚାରି ବର୍ଷ ଯାଏଁ ଚାଲିଲେ ଯେତେବେଳେ ତାଙ୍କ ପାଖରେ ନିର୍ୟାତନା ବ୍ୟତୀତ ଆଉ କିଛି ନଥିଲା, କିନ୍ତୁ ଯେତେବେଳେ ସେ ଆଲୋକିତ ହେଲେ, ସେମାନେ ତାଙ୍କୁ ଛାଡି ଚାଲିଗଲେ କାରଣ ସେମାନେ ଗମ୍ଭୀର କିଛି ଶୁଣିବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲେ। କିନ୍ତୁ ସେ କହିଲା, "କିଛି ରାନ୍ଧନ୍ତୁ, ଚାଲନ୍ତୁ ଖାଇବୁ। ଆମେ ଆମର ସମୟକୁ ନଷ୍ଟ କରିଦେଇଛୁ