କାର୍ତ୍ତିକ ପୂର୍ଣ୍ଣିମା କାହିଁକି ପାଳନ କରାଯାଏ | Why Kartik Purnima is observed?

କାର୍ତ୍ତିକ ପୂର୍ଣ୍ଣିମାକୁ ରାସ ବା ରାସ ପୂର୍ଣ୍ଣିମା ମଧ୍ୟ କୁହାୟାଏ। ଓଡ଼ିଶାର ନୀତିକାନ୍ତି, ରୀତିନୀତି ଓ ଧାର୍ମିକ ଭାବନା ସହ ଏହି ପର୍ବର ସମ୍ପର୍କ ରହି...

କାର୍ତ୍ତିକ ପୂର୍ଣ୍ଣିମାକୁ ରାସ ବା ରାସ ପୂର୍ଣ୍ଣିମା ମଧ୍ୟ କୁହାୟାଏ। ଓଡ଼ିଶାର ନୀତିକାନ୍ତି, ରୀତିନୀତି ଓ ଧାର୍ମିକ ଭାବନା ସହ ଏହି ପର୍ବର ସମ୍ପର୍କ ରହିଛି। ଉତ୍କଳର ପ୍ରାଚୀନ ଇତିହାସ ଓ ଓଡ଼ିଶାର ନୌବାଣିଜ୍ୟ ଇତିହାସରେ ଏହି ଉତ୍ସବ ଅନନ୍ୟ।

ଏହି ଉତ୍ସବ ପରେ ଦୁର୍ଗର ଶାରଦୀୟ ପୂଜା ଓ ଚନ୍ଦ୍ର ଓ କାଳୀଙ୍କ ପୂଜା କରାୟାଇଥାଏ। ଦେବ ସେନାପତି ଚିର କୁମାର କାର୍ତ୍ତିକେୟଙ୍କ ପୂଜା ଏହି ମାସରେ ଓଡ଼ିଶାର ଉପାନ୍ତ ଅଞ୍ଚଳରେ କରାୟାଇଥାଏ।

ଓଡିଶାର.. . ଓଡିଶା ଓଡ଼ିଶା ସମ୍ବାଦ ବ୍ୟୁରୋ - ଆଦିକବି ଶୂଦ୍ରମୁନି ସାରଳା ଦାସ ମହାଭାରତ ଆରମ୍ଭରେ କାର୍ତ୍ତିକ ମାସର ପବିତ୍ରତା ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଛନ୍ତି। କାର୍ତ୍ତିକ ପୂର୍ଣ୍ଣିମାରେ ଭୋଜରାଜ ଓ ଭୀଷ୍ମଙ୍କ ଗଙ୍ଗାସନ ଯାତ୍ରାରୁ ଜଣାପଡ଼େ ଯେ କାର୍ତ୍ତିକ ମାସରେ ମୃତ୍ୟୁ ହେଲେ ବୈକୁଣ୍ଠ ପ୍ରାପ୍ତି ହୋଇଥାଏ। କାର୍ତ୍ତିକ ମାସକୁ ଧାର୍ମିକ ମାସ ବୋଲି ମଧ୍ୟ କୁହାୟାଏ। ଏହି ମାସରେ ଛୋଟରୁ ବଡ ସମସ୍ତେ ସକାଳୁ ସ୍ନାନ ସାରି ଭକ୍ତି ଓ ନଗର ଜପ କରିଥାନ୍ତି। ପୂର୍ଣ୍ଣିମାକୁ ପଞ୍ଚୁକ ପର୍ବ ବା ମହାପଞ୍ଚକ କୁହାୟାଏ। ଏହି ପାଞ୍ଚ ଦିନରେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ହିନ୍ଦୁଙ୍କୁ ଆମିଷ ପୂଜା କରାୟାଇଥାଏ। କୁହାୟାଏ, ଏହି ବଗ ଆମିଷକୁ ପାଞ୍ଚ ଦିନ ପର୍ୟ୍ୟନ୍ତ ଛୁଇଁ ନ ଥାଏ। ଚଳିତ ମାସରେ.. ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଧାର୍ମିକ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣରୁ ଶୁକ୍ଳପକ୍ଷ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ, ଏକାଦଶୀ ବା ବଡ ଏକାଦଶୀରୁ ପାଞ୍ଚଦିନ ପୂର୍ଣ୍ଣିମା। କାର୍ତ୍ତିକ ପୂର୍ଣ୍ଣିମାରେ ସାମୁହିକ ନୈବେଦ୍ୟ ଅର୍ପଣର ପ୍ରଚଳନ ବର୍ତ୍ତମାନ ଓଡ଼ିଶାରେ ନ ଥିଲେ ମଧ୍ୟ ଓଡ଼ିଆ ପରମ୍ପରାରେ ବ୍ରତ ପାଳନର ପ୍ରଚଳନ ରହିଛି। ଏହି ଦିନ ମହିଳାମାନେ ରାଇ-ଦାମୋଦର ବିଧି ପାଳନ କରିଥାନ୍ତି। ବିଧବା ମହିଳାମାନେ ଏହି ମାସରେ ଗ୍ରହଣକୁ ପାଳନ କରିବା ପାଇଁ ପ୍ରତ୍ୟେକ ସନ୍ଧ୍ୟାରେ ଆକାଶକୁ ଆଲୋକିତ କରିଥାନ୍ତି। ଏହି ମାସରେ ତୁଳସୀ ଗଛକୁ ଅତ୍ୟନ୍ତ ନିଷ୍ଠାର ସହ ପୂଜା କରାୟାଇଥାଏ।

କିମ୍ବଦନ୍ତୀ ଅନୁସାରେ ଜଳନ୍ଧର ନାମକ ଅସୁରକୁ ତାଙ୍କ ନିଜସ୍ୱ ସ୍ୱାଧୀନ ପତ୍ନୀ ତୁଳସୀଙ୍କ ପିତୃପୁରୁଷ ବଳ ଦେଇଥିଲେ ଏବଂ ବୃନ୍ଦାବତୀଙ୍କ ସତୀତ୍ୱର ସର୍ବୋତ୍କୃଷ୍ଟ ଉଦ୍ୟମ ସତ୍ତ୍ୱେ ଦେବତାମାନେ ଜଳନ୍ଧରର କୌଣସି କ୍ଷତି କରିପାରିନଥିଲେ।

କାର୍ତ୍ତିକଙ୍କ କାର୍ୟ୍ୟରେ ଆକାଶର ପ୍ରତିଷ୍ଠା ଅନ୍ୟ ଏକ ଅବଦାନ। କାର୍ତ୍ତିକ ମାସ ବେଳକୁ ପିତୃପକ୍ଷ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥାଏ। ଉଚ୍ଚସ୍ଥାନରେ ଦୀପ ଜଳାଇବାର ଅଭ୍ୟାସ ଭୂତ ଓ ପୂର୍ବପୁରୁଷଙ୍କୁ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ କରିବା ସହ ସେମାନଙ୍କର ଅନ୍ଧାର ଓ ଦୁର୍ଗମ ପଥକୁ ଆଲୋକିତ କରିବା ପାଇଁ ବ୍ୟବହୃତ ହୋଇଥାଏ। ଗାଁର ଏକ ଉଚ୍ଚା ବାଉଁଶ ଖୁଣ୍ଟ ଉପରେ ପ୍ରତିଦିନ ସନ୍ଧ୍ୟାରେ ଆକାଶକୁ ଆଲୋକିତ କରାୟାଇଥାଏ। ପୂର୍ଣ୍ଣିମା ଛୁଟିଦିନରେ କଦଳୀପଟୁଆଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ନିର୍ମିତ ଡଙ୍ଗା ଭସାଇବାର ପ୍ରଥା ପ୍ରଚଳିତ। ସକାଳୁ ସନ୍ଧ୍ୟା ପର୍ୟ୍ୟନ୍ତ ଆବାଲ ବୃଦ୍ଧ ବନିତା ନଦୀ ବା ପୋଖରୀରେ ବୁଡ଼ ପକାଇ, କଦଳୀ ବାହୁ ବା ସୋଲ ତିଆରି ଖେଳନା ଡଙ୍ଗାରେ ମହମବତୀ ଜଳାଇ, ତା'ପରେ ତା'କୁ ତଳିରେ ଫିଙ୍ଗି ଦିଅନ୍ତି। ଏହି ସମୟରେ ସେ 'ଆ କା ମା ବାଇ, ପାନ ଗୁଆ ଥୋଇ ପାନ ଗୁଆ ତୋର, ମାସକ ଧରମ ମୋର' ଗୀତ ଗାଇଥାନ୍ତି ଏହି ଦିନ ସକାଳେ ସ୍ନାନ କଲେ ସମସ୍ତ ପ୍ରକାରର ପାପ ନାଶ ହୋଇଥାଏ ବୋଲି ବିଶ୍ୱାସ ରହିଛି। ଆଷାଢ଼, କାର୍ତ୍ତିକ, ମାଘ ଓ ବୈଶାଖ - ଏହି ଚାରିମାସ ହେଉଛି ସୂର୍ୟ୍ୟଙ୍କର ଅନ୍ତହୀନ ସମୟ। ଏହି ଅନ୍ତହୀନ ଦିନରେ ସୂର୍ୟ୍ୟଦେବତାଙ୍କୁ ପୂଜା କରାୟାଏ। ପୁରାଣ ଅନୁସାରେ ଏହି ଚାରି ମାସ ଧର୍ମ ଦୃଷ୍ଟିରୁ ଶୁଭ ଏବଂ ଦେବାଦେବୀଙ୍କ ପୂଜା ପାଇଁ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଅନୁକୂଳ ହୋଇଥାଏ। ଏହି ଅବସରରେ ଓଡ଼ିଶାର ଜଳରେ ଥିବା ଦେଶୀ ସଂସ୍କୃତିର ପ୍ରତୀକ ତାମ୍ବୁଲ, ଅକ୍ଷତ ଓ ତିଲ ପକାଇବା ଫଳସ୍ୱରୂପ ଦେବତାମାନେ ପୂଜାର୍ଚ୍ଚନା କରିଥାନ୍ତି। ଏହି ଅବସରରେ କଦଳୀପଟୁଆରେ ନିର୍ମିତ ଛୋଟ ଡଙ୍ଗାର ପରମ୍ପରା ଏବେ ବି କଳା ସାଗର ଦେଶ (ଥାଇଲାଣ୍ଡ)ରେ ପ୍ରଚଳିତ। ପ୍ରାଚୀନ ଉତ୍କଳର ରାଜଧାନୀ କଟକ ଉପକଣ୍ଠରେ ଥିବା ବାରବାଟୀ ଦୁର୍ଗ ନିକଟ ଧାନକ୍ଷେତରେ ଏହି ପୂର୍ଣ୍ଣିମା ଉତ୍ସବ ଅନୁଷ୍ଠିତ ହୋଇଥାଏ। ଏହା ଓଡ଼ିଶାର ଏକ ପ୍ରମୁଖ ପର୍ବ।